[VIP]第二四六章 暂时的平静

    经过了一夜的激战,马尼拉总算又恢复了平静。由其是清晨的一场大雨,也使双方所有的行动都停止了下来。这个时候,菲律宾属于热带地区,这个时候正是雨季,几乎毎天都会有一场雨下,有时大雨会连续几天都不停。

    不过宋协昌正冒着雨站在商馆的瞭望塔上,可以清楚在巴石河北岸的巴里安地区,己有数十处地方被烧毁,虽然火势差不多被大雨浇灭,但还冒着nongnong的黑烟。而且在街道上也躺满了华人的尸体,而在远外的马尼拉城,城门一直紧闭着,只是出来了一队土著,冒雨清理着街道上的尸体。

    经过昨夜的一场**,死亡的华人约有二千多人,而逃过了巴石河的华**约有七千多人,现在还留在巴里安区的华人只有一千多,但都住在比较偏远的地方。因此昨天的屠杀暂时还没有波及到他们。

    但逃到巴石河北岸的华人也不是全都住进了南京商馆里,有一部份华人还是对中华军的实力信心不足,因此都投奔到比农多区的其他朋友家里躲避,或者逃到了更远的地方,还有极少一部份人甚致到比农多区的教堂里寻救保护,躲进教堂里的华人还不足五千。

    当然这些华人并不都是纯粹的华人,有不少是华人和当地土著结合之后所生的第二代,甚致是第三代,也有一部份是华人娶的当地土著女子。在马尼拉定居的华人己有近百年的历史,因为在华人群体中,妇女占得比例极小,因此马尼拉的华**部份都娶当地的土著女子为妻,生育后代,当然也有一部是来马尼拉经商的华人,在这里也成了一个家,收了几个土著女人当外室,而他们的亲属也都在商铺里帮忙。

    当然在西班牙殖民者看来,这些人都被视为华人。在前两次马尼拉华**屠杀中,华人的土著妻子,亲属中也有不少丧命的。

    尽管是这样,在逃进商馆的五千华人中,妇女所占的比例依然是少教,只有一千五六百人,另外还有近千余老者和幼童,壮年男子占到了一半以上。不过加上商馆内的原有伴计和中华军的十五营的士兵,人数也超过了六千,这基本也是商馆里能够容纳的极限人数了,也将商馆挤得满满当当。

    当然人数还是其次,更为重要的还是粮食。虽然昨天商馆里的伙计购买回来一批粮食,但现在整个商馆里的存粮也只有八百多石,但六千多人,最多也只够供应十五天左右。而且如果二十三营到达之后,粮食问题恐怕会更加紧张。因此还需要尽力再筹集一些粮食。

    幸好是这一场大雨沿缓了西班牙人的屠杀行动,也给了商馆里布置准备的时间,宋协昌、房箴、张庚秋、赵铭、赵新等人也立刻进行了一番商议。

    经过了昨天的激战之后,中华军阵亡了四十三人,伤二十一,减员为七十四人,现在的人数免强能够守住商馆,但考虑到以后肯定还有大量的华人入住,仅靠商馆来容纳,显然是不够的,必须要将商馆周边的地区都纳入进来,安置继续而来躲避的华人,这样一来二十三营也必须尽快赶到商馆来,才能够保证控制商馆周边的地区。但大雨虽然沿缓了西班牙人的行动,也给二十三营到来增加了许多困难,因此众人首先决定,立刻派人向玳瑁港的方向寻找另一个营的行踪,要求他们克服一切困难,尽快赶到商馆区来。

    同时张庚秋和张雷、张涛等人也尽力想办法,筹集更多的粮食,如果实在购买不到,就去抢劫,在比农多区,还有不于西班牙人,或是土著贵族的庄园农场,都应该有不少粮食。趁着现在下雨,马尼拉城里的西班牙军队不能出动,正好可以抢几个庄园。

    另外进入商馆保护区的华人,也应该进行统一的管理,首先是所有人携带的钱财贵重物品都可以自己保留,但粮食和牲口都必须上交,由商馆进行统一管理分配众人毎天的口粮；妇女和老人付责做饭、烧水、洗衣、救治伤员等后勤工作,而壮年男子将付责修筑工事,挖战壕,修筑临时居住点等重体力活,并且还组建一支华人的民兵武装,平时维护商馆保护区的冶安秩序,必要时也要投入战场,帮助中华军作战。但除了民兵是由各人自愿以外,其他工作则必须完成,不许有任何挑拣。

    不过有些出人意料的是,招募民兵的消息一公布之后,报名的华人竞十分涌跃,包括不少老人和少年,也都要求报名入伍。因为马尼拉定居的华人,多半都有一些冒险精神,就第二代,第三代的华人,胆气比一般中土大陆的老百姓都要大得多,同时马尼拉华人受西班牙人的压迫太多,几乎所有人心里都憋着一团怒火,只是以前力不能及,又没有统一的组织,只好忍在心里,现在有中华军在这里领头,心里也有底了,于是也都想亲手杀几个西班牙人或是当地土著,出一出气。

    结果一下子有一千五百多人报名,于是宋协昌也进行一些测试,从中选择了六百多人,组成民军,由赵铭、赵新兄弟们统领。但民兵组建起来之后,又有另一个问题,就是缺乏足够的武器。随船到是运送来一些武器,加上商馆里储藏的武器,大约有刀剑一百八十多柄,长枪二百多杆,这样算下来,还是有两百多人没有武器,只好先弄一根木棒对付着用。

    商馆内华人秩序,暂时由张庚秋付责管理,张雷和张涛两人协助,张庚秋本来在华人中间颇有威信,而且这次又是他把中华军搬请的,这几天以来,他为了挽救华人,也做了大量的工作,因此华人对他都十分敬服,同时随中华军一起来的四名传教士也帮忙安抚人心,在马尼拉生活的华**部份也都信奉了天主教,因此对传教士的印像也还不错,何况这是随中华军一起过来的传教士。

    当然也有人向洋和尚们提出质问,为什么信奉天主教的西班牙人会向同样也信奉天主教的华人下毒手,而且马尼拉的洋和尚还鼓动西班牙人杀华人,不过几个洋和尚也早就商量好了答应,就是因为他们并不是真正的主的信徒,并且还举了一个例子,每一种宗教内部也有好坏之分,和尚道士中不也有少数败类们,因此并不能因为天主教中有少许坏人,就放弃了对主的信奉,这不是中华军这不是来解救马尼拉的华人了吗？这说明主并没有抛弃他的信徒。

    天主教虽然沒有国界,但传教士却是有国籍的,这次来的四个洋和尚都是葡萄牙人,葡萄牙被西班牙吞并了四十余年,一直到一**二年才重新取得独立,因此在西葡两国之间有非常深刻的仇恨,洋和尚当然是不能记仇的,但对西班牙人都没有好感,同时他们和马尼拉的传教士也不属于同一个传教会,因此指责他们也沒有什么顾忌。而这样的说会也能够让华人教徒接受,也觉得这几个传教士是好人,于是在几方面的共同努力下,商馆里的秩序也迅速稳定了下来。

    第二天,雨势虽然比昨天小一些,但还在下个不停,而马尼拉城里的西班牙军还是没有任何动静。但张庚秋和张雷、张涛等人昨天跑了一天,跟本就没有收集到多少粮食,因为经过了巴里安区的屠杀之后,整个比农多区的气势也十分紧张,几乎所有的商铺都关门闭户,只有三家原意迁近南京商馆来的商铺,带来了一部份粮食。再上从其他华人手里收上的零散粮食,也只有一千多石,最多也只够支持一个月左右,这还是在不増加人员的情况的下。

    这时张庚秋向宋协昌提供了一个信息,就在商馆以来不到五里路的地方,有一个农场庄园,里面住着十几名干糸腊人,还有几十名土著。从规模上看,这个农场在马尼拉地区,算是数一数二的,应该有不少存粮吧,而且又是干系腊人的庄园,就算是抢了也没什么。

    宋协昌得知以后,也立刻决定,抢了这个农场,于是招集营长房箴和四名连长,布置任务。这次行动将出动两个连的兵力,另外加上两百名民兵。由张雷领路,向庄园杀奔而去。

    虽然庄园里有几十名护卫,但也架不住中华军的进攻,不一会儿就被中华军攻入庄园,在庄园里居住的十二名西班牙人投降。这一次的收获也十分丰富,一共抢到了各种粮食近五百石,耕牛九头,马五匹。另外还找到了两桶葡萄酒和大量的西班牙银币。

    不过就在中华军清点胜利品的时候,投降的西班牙人全都被暴怒的民兵打死,而且其中的四名西班牙妇女,还遭到了几名民兵的强暴。如果是在国内,中华军肯定是要阻止,但在这里,也就睁一只眼闭一只眼了。

    但在撤离的时候,雨己经停了,又有几个民兵放了一把火,将庄园点着,结果房箴狠狠训斥了一顿,这么好的房子,烧了干吗？等打跑了干糸腊人,这房子不就是咱们的了吗？

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